【簡(jiǎn)介：】既然你誠(chéng)心誠(chéng)意的問(wèn)了，我便認(rèn)認(rèn)真真的回答你。
歷史唯物主義原理的社會(huì)發(fā)展規(guī)律告訴我們，伏羲和女?huà)z時(shí)代的漢族，正好處于母親氏（部）族社會(huì)，向父系氏（部）族社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期。
處在這個(gè)

既然你誠(chéng)心誠(chéng)意的問(wèn)了，我便認(rèn)認(rèn)真真的回答你。

歷史唯物主義原理的社會(huì)發(fā)展規(guī)律告訴我們，伏羲和女?huà)z時(shí)代的漢族，正好處于母親氏（部）族社會(huì)，向父系氏（部）族社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期。

處在這個(gè)時(shí)期的漢族，基本上是按母親的世系進(jìn)行傳承的，所以就在漢文古籍中便說(shuō)他們：“只知其母、不知其父。”只是當(dāng)時(shí)漢族，也正在逐步向父系社會(huì)過(guò)渡。

于是他們才會(huì)推舉出像伏羲那樣，被后世敬奉的男性始祖來(lái)，并且將這位男姓始祖描繪成，是“神”和女性結(jié)合后降生的，具有神奇力量的“神人”。

女?huà)z：中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世女神 。并不是真實(shí)存在的。又稱媧皇，女陰娘娘，史記女?huà)z氏，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。

相傳女?huà)z造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類社會(huì)并建立婚姻制度；后因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女?huà)z補(bǔ)天的神話傳說(shuō)。

女?huà)z，據(jù)考古出土的文物遺址、遺跡和彩陶紋飾提供的史前人類與洪水抗?fàn)幖皩?duì)生殖崇拜的生活印跡信息，究其歷史文化根源，在于原始母系社會(huì)女性崇拜觀念的遺傳。

稱號(hào)亦有媧皇、靈媧、帝媧、風(fēng)皇、女陰、女皇、女帝、女希氏、神女、陰皇、陰帝、帝女 等，史記女?huà)z氏，風(fēng)（或?yàn)轼P、女）姓，是古代傳說(shuō)中的大地之母 。

一說(shuō)她的名字為風(fēng)里希（或?yàn)轼P里犧），是中國(guó)歷史神話傳說(shuō)中對(duì)萬(wàn)物救助巨大的一位上古女神。相傳她是華夏族的母親，創(chuàng)造了生命，又勇敢照顧生靈免受天災(zāi)，是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。她神通廣大化生萬(wàn)物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。

傳說(shuō)女?huà)z用黃土仿照自己造成了人，創(chuàng)造了人類社會(huì)。還有傳說(shuō)女?huà)z補(bǔ)天，即自然界發(fā)生了一場(chǎng)特大災(zāi)害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來(lái)殘害百姓，女?huà)z熔煉五色石來(lái)修補(bǔ)蒼天，又殺死惡獸猛禽，重立四極天柱，平整天地。

另外傳說(shuō)女?huà)z制造了叫一些叫笙簧、瑟、塤的樂(lè)器，于是人們又奉女?huà)z是音樂(lè)女神。記載中她替人類建立了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍后代，因此也被傳為婚姻女神。

在古代宗法制下：父權(quán)、夫權(quán)、男權(quán)成為三座牢牢壓抑著女?huà)z神話發(fā)展的大山枷鎖，使得其拆分為三類性質(zhì)：一、作為上古賢王，人族先靈，圣母祭祀的女?huà)z：肯定其作為人類之母與地母三皇的身份；

二、作為福佑社稷、補(bǔ)天之神，得以祭拜的女?huà)z，確認(rèn)其作為伏羲之妹（兼下任繼任者）與補(bǔ)天圣女的身份；

三、祭祀供奉女?huà)z所有神職業(yè)位：才是完整一體的創(chuàng)世始先神形象。

女?huà)z不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個(gè)創(chuàng)造萬(wàn)物的自然之神，神通廣大化生萬(wàn)物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開(kāi)世造物，因此被稱為大地之母 ，是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。